Bài đăng

Đang hiển thị bài đăng từ Tháng 3, 2022

Muốn chuyển nghiệp phải lo tu

Hình ảnh
Pháp thoại Muốn chuyển nghiệp phải lo tu được sư cô Thích Nữ Hương Nhũ thuyết giảng tại Chùa Hòa Liễu (Thuận Thiên, Kiến Thụy, Hải Phòng) 5/5 - (1 bình chọn) source https://www.niemphat.vn/muon-chuyen-nghiep-phai-lo-tu

Ôm tử thi vượt qua bể khổ

Hình ảnh
Pháp thoại: Ôm tử thi vượt qua bể khổ được Thượng tọa Thích Phước Tiến giảng tại Tu Viện Tường Vân, ngày 01/03/2022 (nhằm ngày 29/01/Nhâm Dần). 5/5 - (1 bình chọn) source https://www.niemphat.vn/om-tu-thi-vuot-qua-be-kho

Cò và cua

Vườn Trúc Lâm buổi đẹp trời Phật ngồi thuyết pháp, răn đời chuyện hay: Một trong tiền kiếp trước đây Ta là Thần ở trên cây cao vời Cây to, mọc đã lâu đời Giữa hai đầm nước ngay nơi ven rừng Một đầm nhỏ, nước lưng chừng Chàng cua và lũ cá chung họp bầy, Đầm kia rộng rãi đẹp thay Lá sen phủ kín, nước đầy, xanh tươi. Một năm hạn hán khắp nơi Nước trong đầm nhỏ bốc hơi cạn dần Nhưng bên đầm lớn ở gần Nước nhờ sen phủ mười phần còn nguyên. Cò kia đi dạo phía trên Thấy bầy cá nhỏ cò liền dừng chân Trong lòng tính toán phân vân Nghĩ mưu lừa cá, bắt dần lên ăn. Cò bèn tỏ vẻ quan tâm Nói cùng bầy cá: “Nước đầm mau vơi Các em rồi chết khô thôi Khổ thân! Tội nghiệp! Mau rời khỏi đây!” Cá nghe hoảng hốt cả bầy Xin cò tìm cách ra tay cứu mình. Cò bèn lên giọng nghĩa tình: “Đầm sen là chỗ an bình trú chân Di cư qua đấy cũng gần Mỏ dài anh giúp quắp dần từng em!” Cua nghe vội vã la lên: “Coi chừng kẻo mắc bẫy tên cò này Thật là chuyện lạ xưa nay Giống cò nào có thương b

Thiện ác dưới tuệ giác Bồ Tát Quán Thế Âm

Hình ảnh
Pháp thoại Thiện ác dưới tuệ giác Bồ Tát Quán Thế Âm được Thượng tọa Thích Phước Tiến giảng ngày 16-03-2022 tại Tu Viện Tường Vân 5/5 - (1 bình chọn) source https://www.niemphat.vn/thien-ac-duoi-tue-giac-bo-tat-quan-the-am

Sự thật chứng minh

Trong nhà một nhóm ngồi quanh Phẩm bình đức hạnh một anh ở ngoài Một người lên tiếng chê bai: “Anh này mọi việc trên đời đều hay Trừ hai điều đáng chê thay Một là sân hận nổi ngay dễ dàng Hai là lỗ mãng vô vàn Mỗi khi chạm việc liên quan đến mình.” Người này đang kể sự tình Thời anh chàng đó thình lình đi ngang Bên tai nghe lọt rõ ràng Đùng đùng nổi giận vội vàng ra tay Nhảy chồm ngay vào nhà này Túm người đang nói trong đây đánh liền Miệng thời la hét cuồng điên: “Ta nào sân hận, chớ nên nói càn Ta nào lỗ mãng hung tàn!” Mọi người quanh đó can ngăn thốt lời: “Hãy nhìn hành động của ngươi Những gì hiện tại tức thời chứng minh Hận sân, lỗ mãng đầy mình Người ta bình phẩm quả tình chẳng sai.” * Trần gian tội lỗi lắm người Suốt ngày trác táng, cả đời say sưa Nào đâu tự nhận thói hư Chẳng ưng chỉ trích, không ưa phê bình Nghe chê, xấu hổ, bực mình Giận lên tìm cách gian manh trả thù Khó mà tiến trên đường tu, Dấn sâu cõi ác vốn từ xưa kia Gánh vào hậu quả não

Thiên tai, dịch họa bao giờ mới dứt?

Hình ảnh
Pháp thoại Thiên tai, dịch họa bao giờ mới dứt? do Thượng tọa Thích Phước Tiến giảng ngày 14-02-2022 tại Tu Viện Tường Vân 5/5 - (1 bình chọn) source https://www.niemphat.vn/thien-tai-dich-hoa-bao-gio-moi-dut

Thay vì

Thay vì phán xét, miệt khinh Hãy ngồi soi lại xem mình tốt chưa Chớ nên ác khẩu văng bừa Ở đời ai dễ sớm trưa vẹn toàn! Thay vì giải nghiệp, cầu an Hãy tu tâm tính và làm điều hay Phàm khi sống tốt mỗi ngày Ắt tâm an lạc, chẳng day dứt gì! Thay vì trách oán, sân si Hãy thôi nhỏ mọn so bì hơn- thua “Thấp- cao” như thể trò đùa Thế thời xoay chuyển, tôi- vua luân vòng! Thay vì giành giật, đếm đong Phù vân xem nhẹ cho lòng thảnh thơi Báu châu cũng chỉ nhất thời Thác ai mang được về nơi cửu tuyền! Thay vì trốn chạy nghiệp duyên Hãy truy gốc gác muộn phiền do đâu An nhiên cho bớt lụy sầu Vô ưu trước những nông- sâu, vắn- dài! Thay vì kỳ vọng ngày mai Công danh toại ý, lộc, tài ước mong Hãy yêu và hãy bằng lòng Những gì đang có ở trong tay mình! Vô thường biến dị nhân sinh Vô ưu để lấy thanh bình, an yên!☘️☘️☘️ Tĩnh Lặng Namo Buddhaya 5/5 - (1 bình chọn) source https://www.niemphat.vn/thay-vi

Cách chuyển từ khổ đau sang hạnh phúc

Hình ảnh
Trong cuộc sống, chúng ta gặp rất nhiều trường hợp rõ ràng một số người có học thức, tài năng cùng nhiều phương diện khác chỉ ngang bằng hoặc thấp hơn mình. Nhưng có một số người họ lại trở thành người có địa vị, có sự nghiệp hiển vinh hay một đại phú ông nào đó, mà chúng ta lại chỉ là một nhân viên, một người bán hàng rong…suốt ngày phải lận đận lo lắng từng miếng cơm manh áo. Chẳng lẽ, đây chính là số kiếp, là vận mệnh sao? Xem thêm: Người có tâm thái dịu dàng sẽ hạnh phúc Liệu có phải rằng vận mệnh của một người từ khi sinh ra đến lúc lìa đời đều là đã được định sẵn từ trước? Và từ đó về sau, trong cả cuộc đời là không có cách nào thay đổi được? Xem thêm: Liễu Phàm tứ huấn cải tạo số mệnh còn người Thực ra không phải vậy, vận mệnh con người phụ thuộc rất nhiều vào nghiệp họ gây ra. Nếu biết thay đổi, làm việc thiện nhiều, tu tâm dưỡng tính thì vận mệnh ắt sẽ tốt lên. Nếu một người trong lòng tràn ngập oán khí, tràn đầy những suy nghĩ độc ác thì sẽ khiến cho vận mệnh trở nên x

Công chúa Nhật Quang

Nhật Quang công chúa đẹp xinh Dung nhan diễm lệ, thông minh hơn người Lại thêm đức hạnh tuyệt vời Hiếu cùng cha mẹ, thương nơi dân hiền, Giúp người nghèo khó tật nguyền Toàn dân cảm phục, khắp miền mến yêu. Trong vườn thượng uyển một chiều Vua cùng hoàng hậu dấu yêu dùng trà Nhật Quang hầu đứng bên cha Vua hoan hỉ nói: “Con ta hơn người Sống vui, hạnh phúc lâu dài Chính nhờ cha mẹ. Nào ai sánh bằng!” Nhật Quang bèn nói dịu dàng: “Công ơn cha mẹ sánh ngang biển trời Ghi lòng tạc dạ mãi thôi Nhưng con thiết nghĩ cuộc đời con đây Một phần cha mẹ dựng gây Một phần nhờ kiếp trước dầy công tu!”. Lời nàng chẳng đẹp lòng vua Khiến ngài tự ái như vừa tổn thương Vua suy nghĩ suốt đêm trường Trong lòng bực bội, vấn vương muộn sầu Sáng ra đòi một quan hầu Sai đi khắp chốn tìm mau ra người Đói nghèo, khổ cực, tả tơi Lang thang xó chợ, tuổi thời thanh niên Dẫn về trình diện trước thềm Vua đem công chúa gả liền ngay cho Mỉa mai vua nói: “Chớ lo Theo con kiếp trước con tu

Những thiệt thòi của phụ nữ theo lời Phật dạy

Hình ảnh
Xã hội hiện đại đã xoá bỏ rất nhiều rào cản và phân biệt nam nữ. Tuy nhiên, so với người nam, người nữ hầu như thường chịu nhiều thiệt thòi hơn do một số bản chất đặc thù. Chúng ta cần thương yêu, che chở, đối đãi tử tế với người nữ trên tinh thần từ bi hỷ xả và trí tuệ Chúng ta cần thương yêu, che chở, đối đãi tử tế với người nữ trên tinh thần từ bi hỷ xả và trí tuệ Vai trò và vị trí của nữ giới và nam giới trong xã hội thường được ấn định khác nhau trong các vùng văn hóa khác nhau. Vì các lý do chính trị, xã hội hay tôn giáo, từ xưa nam giới thường được đề cao, nữ giới thì giữ một vị trí khiêm tốn hơn, có nơi bị xem nhẹ, như ở các xã hội chủ trương “đa thê”, “phụ thê”, “nam nhất viết hữu, nữ thập viết vô”, phụ nữ ra đường phải che mặt, chỉ đảm nhiệm công việc gia đình, hay phải chịu tổn phí cưới hỏi…. Thậm chí thiếu mất quyền làm chủ gia đình và quyền lợi về giáo dục. Ngày nay, trong các xã hội dân chủ và ở nhiều nước ở Âu, Mỹ thì chủ trương “nam nữ bình quyền” hay “nam, nữ bình

Đánh mất ai đó đôi khi lại là chuyện tốt

Hình ảnh
Thỉnh thoảng chúng ta cũng cần phải tạm biệt một ai đó để tiếp tục trên con đường của mình. Thỉnh thoảng bạn cũng sẽ phải rời xa một ai đó để cho cuộc sống của mình trở nên bình yên và hạnh phúc hơn. Này bạn, Không phải tất cả những người mà bạn đánh mất đều là một mất mát, đánh mất ai đó đôi khi lại là chuyện tốt. Thi thoảng khi mà ai đó bước ra khỏi cuộc đời bạn, thực chất lại là một điều may mắn. Đó là sự thật. Nếu mối quan hệ đó không ra gì thì hãy để người đó bước ra khỏi đời mình. Níu kéo hay khóc lóc đâu có được gì?! Nếu phần lớn thời gian họ hay lạnh lùng lừa dối, điều khiển, đòi hỏi, thậm chí là đâm sau lưng bạn thì cách tốt nhất là tiễn họ ra đi đừng luyến tiếc. Ta cần ngừng ngay việc cố gắng chắp vá mọi thứ với những người đó. Vì thực tế bạn có cố thế nào thì mối quan hệ cũng chẳng thể như xưa. Càng níu càng đau, người tổn thương chỉ là chính bạn mà thôi. Vài người chỉ có ý nghĩa đối với cuộc đời ta trong một khoảng thời gian nào đó mà thôi. Họ giống như một chương sách

Tu đúng theo đạo Phật

Hình ảnh
Nhiều người tu hành đã lâu năm, thường đi chùa, ăn chay, ngồi thiền, niệm Phật, làm công quả, theo học giáo lý với nhiều thầy nổi tiếng, nhưng bấy nhiêu đó có đủ để chứng minh là người này tu khá, tu đúng và đưa đến giải thoát hay không? Xem thêm: Tu đúng tu sai | Thế nào là tu đúng? Cốt tủy tu đúng theo đạo Phật là dứt trừ tham sân si Cũng có những người tu chỉ thích đến chùa làm công quả, hoặc thích tạo chùa to, tượng lớn. Có người thích nhiều chùa, đông đệ tử. Có người thích học lấy nhiều bằng cấp thế gian. Có người thích nổi tiếng, v.v… Những cái đó có phải là tu không? Vậy tu đúng theo đạo Phật là như thế nào? Sau đây là những tiêu chuẩn tối thiểu và căn bản để nhận xét một người tu đúng hay không? Còn ham thích tài sản, danh lợi và sắc dục hay không? Còn dễ nổi sân hay không? Khi gặp chuyện trái ý thì có giận dữ, bực tức hay không? Còn kiêu căng ngã mạn hay không? Còn thích khoe khoang, điều khiển kẻ khác không? Còn thích được khen ngợi, được tâng bốc hay không? Còn

Cốt cách người tu hành

Hình ảnh
Nhiều người tu hành đã lâu năm, thường đi chùa, ăn chay, ngồi thiền, niệm Phật, làm công quả, theo học giáo lý với nhiều thầy nổi tiếng, nhưng bấy nhiêu đó có đủ để chứng minh là người này tu khá, tu đúng và đưa đến giải thoát hay không? Xem thêm: Tu đúng tu sai | Thế nào là tu đúng? Cốt tủy tu hành là dứt trừ tham sân si Cũng có những người tu chỉ thích đến chùa làm công quả, hoặc thích tạo chùa to, tượng lớn. Có người thích nhiều chùa, đông đệ tử. Có người thích học lấy nhiều bằng cấp thế gian. Có người thích nổi tiếng, v.v… Những cái đó có phải là tu không? Vậy cốt cách người tu hành gồm những gì? Sau đây là những tiêu chuẩn tối thiểu và căn bản để nhận xét một người tu đúng hay không? Còn ham thích tài sản, danh lợi và sắc dục hay không? Còn dễ nổi sân hay không? Khi gặp chuyện trái ý thì có giận dữ, bực tức hay không? Còn kiêu căng ngã mạn hay không? Còn thích khoe khoang, điều khiển kẻ khác không? Còn thích được khen ngợi, được tâng bốc hay không? Còn chấp vào Đạo c

Cái gì là của ta?

Hình ảnh
Con nguời chúng ta thường hay lầm chấp cho rằng “ Đây là con tôi và đây là tài sản của tôi, những kẻ phàm phu thường lo nghĩ như thế. Nhưng không biết rằng chính ta còn không có, huống hồ là con của ta hay tài sản của ta” . Người như vậy được đức Phật còn gọi là Người ngu. Cho nên từ kim khẩu của đức Phật mới nói lên bài kệ như sau: “ Con tôi tài sản tôi  Người ngu sinh ưu não  Tự ta ta không có  Con đâu tài sản đâu  ”  ( Kinh pháp cú ) Kính mời quý vị nghe bài pháp thoại Cái gì là của ta? được Thầy Thích Phước Tiến thuyết giảng ngày 30-01-2022 tại Tu Viện Tường Vân 5/5 - (2 bình chọn) source https://www.niemphat.vn/cai-gi-la-cua-ta