Niệm Phật

Trong xã hội ngày nay, con người thường thích chỉ trích sai lầm của người khác thay vì nói những lời tán dương, khen ngợi. Có thể điều đó sẽ giúp họ cảm thấy mình giỏi hơn người khác, mình ở vị trí cao trong xã hội và cảm thấy tự tin hơn ở bản thân. Thế nhưng, theo thời gian lâu dần, những suy nghĩ ấy trở nên ăn sâu vào tiềm thức, khiến chúng ta ngày càng trở nên ích kỷ, hẹp hòi. Chẳng bao lâu nữa, những người yêu thương cũng lặng lẽ rời xa ta, bởi khi phán xét người khác, ta đâu còn thời gian và trái tim để yêu thương ai được nữa. Xin hãy nhớ rằng: Chúng ta là con người, ngoại trừ thánh nhân, sai lầm sẽ chẳng bao giờ bỏ qua bất kỳ ai trong chúng ta. Nhưng mà, chẳng phải nhờ nó mà chúng ta mới trưởng thành như hiện tại hay sao? Vậy thì có lý do gì để chúng ta ghét bỏ những sai lầm, chỉ trích những người từng phạm sai lầm và oán trách bản thân khi mắc sai lầm? Khi đối mặt với mọi chuyện ở đời bằng ánh mắt khoan dung, bạn sẽ không tùy tiện tức giận, bạn sẽ biết cách nhẫn nhịn, và dần d

  Nhiều người thường hiểu sai rằng phúc báo là sự giàu có dư dả, nhà cao cửa rộng. Không phải như vậy, Phúc báo là sự may mắn, biến nguy thành an, gặp dữ hoá lành. Ở đời, ai cũng mong muốn mình phúc dày, được thành công, trở thành người nổi bật, ngồi không cũng có “sung rơi trúng đầu”. Nhưng phúc báo không phải tự nhiên mà có, không phải cứ cầu sẽ được. Xem thêm: Dấu hiệu bạn đã tu từ nhiều kiếp trước Phúc báo đến từ đâu? Phật dạy rằng vạn vật đều từ tâm mà ra. Muốn có phúc báo, con người cần tu tâm dưỡng tính, gieo nhân phúc, làm điều thiện. Có 10 dấu hiệu cho thấy bạn là người có phúc báo lớn do tích đức từ tiền kiếp hoặc hiện tại, bạn có được bao nhiêu đức tính trong đó? Người có phúc báo là người tin vào nhân quả 1. Người có phúc báo thì lúc khó khăn luôn có lối thoát Một người sẽ gặp không ít khó khăn trở ngại trong cuộc sống, và nếu tìm được lối thoát nhanh chóng như xuất hiện tình huống thuật lợi bất ngờ hoặc có người tự dưng hỗ trợ, (có quí nhân giúp đỡ) thì người đó ch

Pháp thoại Trách nhiệm Phật trao (9 phần) được Thầy Thích Pháp Hòa chia sẻ tại Tu viện Trúc Lâm, ngày 15/05/2021 Trách nhiệm Phật trao phần 1/9 5/5 - (1 bình chọn) source https://www.niemphat.vn/trach-nhiem-phat-trao

Pháp thoại  Bồ Tát 8 tuổi  do Thượng tọa  Thích Thiện Thuận  thuyết giảng trong chương trình tu học trực tuyến lần 16 ngày 14/11/2021 tại Viện Chuyên Tu – Chùa Vạn Thiện, Vạn Hạnh, Phú Mỹ, BRVT Bồ Tát 8 tuổi phần 1/2 5/5 - (1 bình chọn) source https://www.niemphat.vn/bo-tat-8-tuoi

Đêm nay trăng sáng non ngàn Ở trong tịnh xá Kỳ Hoàn trang nghiêm Phật Đà yên lặng ngồi thiền Hào quang ngũ sắc toả miền nhân gian Trời khuya gió mát mơn man Thiền đường tĩnh lặng, hương làn ngất ngây Tỳ kheo quần tụ nơi đây Trầm tư mặc tưởng, lòng say đạo mầu Cố công tu luyện chuyên sâu Cội nguồn nghiệp chướng mong mau tỏ tường Trừ oan nghiệt, diệt tai ương Trở nên hữu ích tìm phương giúp đời. Tỳ kheo gồm cả ngàn người Chàng kia mới nhập vào nơi cửa thiền Vì bồng bột tuổi thanh niên Muốn mình sớm đắc đạo liền như ai Mang Kinh Di Giáo tụng hoài Kinh Phật Ca Diếp giúp loài chúng sinh, Chàng này tụng suốt đêm thanh Cầu ngài gia hộ cho mình đạt mau, Dù tu hành chẳng bao lâu, Cũng thành chánh quả, đạo mầu tinh thông. Màn đêm u tối mênh mông Càng khuya càng thấy mịt mùng khắp nơi Tỳ kheo mỏi mệt rã rời Mà sao bờ giác xa vời, biệt tăm Cả ngoài thân lẫn trong tâm Có hề giác ngộ ra phần nào đâu. Rất hời hợt chẳng nghĩ sâu Tỳ kheo buồn chán, u sầu tâm can Đường tu m

Phật thời còn tại thế gian Có ông vua nọ ngọc vàng đầy kho Chất cao như ngọn núi to Một ngày vua muốn phát cho mọi người Đem ra bố thí khắp nơi Cái tâm phước thiện tuyệt vời biết bao! Mỗi người lần lượt theo vào Bốc ra một nắm số châu báu này, Bao người đã ghé lại đây Núi châu báu nọ vẫn đầy, vẫn cao. Nhà vua này đã từ lâu Phước duyên chất chứa trước sau nhiều rồi, Phật Đà biết đã tới thời Thuận chiều hóa độ cho người thiện tâm Phật thành Phạm Chí hóa thân Đến thăm vua nọ, dừng chân, thốt lời: “Tôi từ xa ghé tới nơi Xin vua ngọc báu để tôi mang về Đổi thành vật liệu chốn quê Làm nhà để ở tiện bề ấm êm”. Rất vui lòng vua nói liền: “Ngọc vàng có sẵn đây xin ông dùng!”. Người xin bốc một nắm xong Vừa đi bảy bước đã vòng lại ngay Ngọc vàng trả lại chốn đây Nhà vua thấy chuyện lạ này hỏi luôn, Người xin kể lể nguồn cơn: “Cất nhà tuy đủ nhưng còn phần tôi Năm sau đã cưới vợ rồi Cho nên vẫn thiếu nên tôi trả về!”. Nhà vua: “Nếu vậy khó chi Lấy thêm ba nắm mang đ

Lời sám hối của một thiền sư trước khi lâm chung qua lời kể lại của một người bạn. Một vị thiền sư trước khi lâm chung đã bày tỏ sự sám hối về những việc đã từng làm trong suốt cuộc đời của mình, cũng là lời cảnh báo cho tất cả những người đã và sẽ bước đi trên con đường tu hành. Vị thiền sư ấy là một người bạn thâm giao nhiều năm của tôi, mắc phải bệnh nan y, trong thiền định mà đối mặt với cái chết, cũng như tham ngộ về cái chết. Vốn là bạn tốt của nhau, trước lúc ông qua đời, tôi thường xuyên đến thăm và lắng nghe những lời chỉ bảo từ ông ấy. Mỗi lần tôi đến, thấy ông luôn ngồi ngay ngắn, trên gương mặt tiều tụy luôn mỉm cười. Chúng tôi ngồi xuống nói chuyện, ông nói: “Cả một đời của tôi đắm chìm trong hư danh. Tuy nhìn bề ngoài rất có tiếng tăm, cũng xuất bản sách, cũng có người theo tôi học Phật, nhưng tôi biết rõ, bản thân mình vốn không thật sự giác ngộ, cũng không thấy được chân ngã của mình, bây giờ nghĩ lại mới thấy tưởng thông minh lại bị thông minh hại”. Xem thêm: Lời tự

Tâm thức chánh niệm hay tán loạn của con người khi lâm chung là yếu tố quyết định cho sự vãng sanh Tịnh độ hay đọa lạc về các cảnh giới khổ đau. Muốn đạt được tâm chánh niệm đó, người Phật tử khi còn sống phải chuẩn bị đầy đủ các duyên như thế nào, đồng thời khi sắp lâm chung phải giữ tâm kiên định vãng sanh ra sao? Đây là vấn đề vô cùng quan trọng, chúng ta cần phải biết để chuẩn bị sẵn, bởi vì những sự chuẩn bị này sẽ có tác dụng rất lớn, thay đổi cả một cảnh giới khổ đau hay hạnh phúc của một đời người. Vậy chúng ta làm sao để giữ chánh niệm khi lâm chung? Xem thêm: Thần thức của người lâm chung Người niệm Phật khi sắp mãn phần, muốn được sanh về Tịnh độ, thì điểm cần yếu là đừng sợ chết Thường tu phước, đoạn các điều ác. Không nên hưởng phước, chờ đến lúc lâm chung mới hưởng. Phước ấy là tâm không điên đảo, chánh niệm hiện tiền. Đó là phước báo của người lúc lâm chung. Mỗi đêm lên giường trước khi ngủ nên nghĩ tưởng A Di Đà Phật đến tiếp dẫn mình. Chớ nên tham sống sợ chết.

Ở bên Ấn Độ thời xưa Có ông trưởng giả rất ư là giàu Nhưng mà keo kiệt hàng đầu Cho vay nặng lãi, nào đâu thương người, Tính tình hung ác nhất đời Ai không trả nổi nợ thời khổ thân Ông sai ngay đám gia nhân Tới nơi đánh đập bạo tàn chẳng tha. Ngay người giúp việc trong nhà Thời ông cũng xử thật là tệ thay Có bà lão bộc nhà này Việc làm quần quật luôn tay sớm chiều Mỗi khi làm hỏng ít nhiều Thời ông đánh mắng đủ điều chẳng nương, Áo quần rách rưới tang thương Cháo cơm thiếu thốn thất thường liên miên Tuổi già, sức yếu, phận hèn Lão bà tủi nhục buồn phiền than thân. Một hôm bà lão dừng chân Mang bình múc nước ngay gần mé sông Đọa đày, đau khổ chất chồng Khiến bà rơi lệ trong lòng nát tan Muốn lìa ngay cõi nhân gian Nhảy sông tự vận giải oan kiếp này. Chợt đâu có một ông thầy Đến bên, bà cũng chẳng hay biết gì Thấy bà than khóc tỉ tê Thầy tu thương cảm kiếm bề hỏi han Bà liền kể lể than van Phận mình nghèo khó gian nan đủ điều. Thầy tu: “Tội nghiệp bà nhiều

Vầng dương vừa khuất non cao Chim bay về tổ lao xao họp đoàn Tiều phu hối hả về làng Lắng im rừng núi, ngân vang chuông chùa Bước chân theo cánh gió đưa Rời căn lều cỏ thiền sư lên đường Đến khu nhà cạnh bìa rừng Thăm gia đình nọ đã từng quy y Nhờ thầy hướng dẫn mọi bề Vợ chồng quấn quýt cận kề thương nhau. Sau tuần trà nước mở đầu Thiền sư bèn thốt đôi câu tâm tình: “Vợ chồng con kết duyên lành Lâu nay quyết chí tu hành tốt thay Tu thân, tích đức hàng ngày Lứa đôi yên ấm, ta đây rất mừng! Ngày mai ta sẽ lên đường Phải đi giáo hóa ở phương xa rồi Hôm nay dặn lại đôi lời Hàng ngày niệm Phật, suốt đời đừng quên Nhớ thân này chẳng vững bền Một người bệnh nặng gần bên tử thần Người kia cần phải tĩnh tâm Dốc lòng hộ niệm mười phân chu toàn Đọc kinh tiếp dẫn râm ran Đến giờ phút cuối nhẹ nhàng tiễn đưa, Đừng nên than khóc dây dưa Làm người hấp hối tâm tư chập chờn Luyến lưu, rối loạn, bất an Vãng sinh cõi tịnh vô vàn khó khăn Khó mà giải thoát bản thân Những lờ

Bài giảng Khi chứng đạo mới độ đời? do Thượng tọa Thích Phước Tiến giảng tại Tu Viện Tường Vân, ngày 18-11-2021. 5/5 - (1 bình chọn) source https://www.niemphat.vn/khi-chung-dao-moi-do-doi

Pháp thoại  Tiểu thư Tu Ma Đề  do  Thượng tọa Thích Thiện Thuận  thuyết giảng trong chương trình tu học trực tuyến lần 10 ngày 15/11/2021 tại Viện Chuyên Tu – Chùa Vạn Thiện, Vạn Hạnh, Phú Mỹ, BRVT Tiểu thư Tu Ma Đề phần 1/2 5/5 - (1 bình chọn) source https://www.niemphat.vn/tieu-thu-tu-ma-de

Dòng sông tâm thức: Đạo Phật – Cư sĩ Phổ Tấn – Phần 2/2 Kết Luận: Nhận định về bài diển văn của HT Thích Thiện Châu: – Giác ra sao : Phật tánh là gì? Phật tánh là tánh giác, vậy giác là biết cái gì? Các nhà vật lý vũ trụ đều nhận thấy trong vũ trụ tất cả đều được thành lập với một cái tánh chất rất đặc biệt là tự nó biết cách nó sinh tồn không bị tiêu diệt. Ngay cả trái đất nó biết cách xoay quanh chính nó và chung quanh mặt trời với một quỷ đạo vận tốc không bao giờ thay đổi. Nó có một vòng khí quyển để tiêu diệt tất cả vật ngoài không gian rơi vào trái đất thì tiêu huỷ cháy tan thành tro bụi để nó sinh tồn. Đó là vật vô tình rồi đến vật hữu tình cũng vậy, khoa học gọi đó là bản năng sinh tồn của muôn loài vật, bản năng làm cho ta nghĩ đến cho nó có cái biết của chúng là biết tự bảo vệ lấy chính nó. Biết đó là Phật tánh, là tánh giác của muôn loài vật. Tánh giác đó ở nơi con người thì gọi là giác tri biết của ý thức. Con người biết cách bảo vệ sự sinh tồn của chính mình và bản thân