Niệm Phật

Pháp thoại 3 quan điểm sai lầm quẩn quanh của chúng sanh được thầy Thích Thiện Tuệ thuyết giảng tại chùa Pháp Bảo, Bình Chánh, Tp. Hồ Chí Minh, ngày 27/09/2020 Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn, Bà-la-môn thuyết như sau, chấp kiến như sau: “Phàm có cảm giác gì con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do nhân nghiệp quá khứ”. Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn, Bà-la-môn thuyết như sau, chấp kiến như sau: “Phàm có cảm giác gì con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do nhân một tạo hóa tạo ra”. Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn hay Bà-la-môn, thuyết như sau, chấp kiến như sau: “Phàm có cảm giác gì con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do không nhân, không duyên”. Ở đây, này các Tỷ-kheo, đối với các vị Sa-môn, Bà-la-môn thuyết như sau, chấp kiến như sau: “Phàm có cảm giác gì con người lãnh thọ lạc, khổ hay không lạc, không khổ, tất cả đều do nhân một tạo hóa tạo ra”. Ta đến họ và nói: “Chư Tôn giả,

Pháp thoại Trên đường sanh tử cần gieo duyên gì? được thầy Thích Thiện Tuệ thuyết giảng tại chùa Linh Hòa, tỉnh Đồng Nai, ngày18/12/2020 5 / 5 ( 1 bình chọn ) source https://www.niemphat.vn/tren-duong-sanh-tu-can-gieo-duyen-gi/

Nhân đọc bài về tuổi già của Nguyễn Hồng Ngọc Bác sĩ y khoa, tôi mỉm cười. Mình cũng thuộc tuổi già rồi đấy!! Các bạn mình cũng dùng chữ ACCC= ăn chơi chờ chết vì vượt qua ngưỡng tuổi 70 rồi. Vậy theo BS Ngọc là làm như vậy cũng thực tế đó nhưng có thật là hạnh phúc tuổi già không? Bạn có đủ hết, con cái thì hết lo cho chúng được nữa rồi, chúng tự lo lấy chúng. Tiền bạc thì hết lo được nữa rồi có bấy nhiêu thì hưởng bấy nhiêu. Nếu ở Mỹ thì SSI lo cho, nếu ở VietNam thì tiền hưu và con cái lo. Vậy mình đầu hàng give up rồi! Chỉ còn mỗi một việc sức khỏe và cái gì hạnh phúc tuổi già? Đó là death insurance: bảo hiểm cái chết . Khi sống thì mua life insurance: bảo hiểm nhân thọ. Chết thì mua death insurance. Vậy chỗ nào bán cái insurance nầy? Trả lời: Đức tin Tôn Giáo . Mua bảo hiểm cái chết (death insurance) để sống vui Tôi chọn Đạo Phật . Tôi là cư sĩ tại gia Phổ Tấn, mua death insurance là đi theo vết chân Phật. Đi thế nào mới đúng là giải thoát là thanh tịnh là hạnh phúc kiếp người

Pháp thoại Hộ trì và tiết độ ( Kinh Pháp Cú  câu số 7 & 8) được Thầy Thích Pháp Hòa thuyết giảng tại tu viện Trúc Lâm, ngày 19/07/2020 5 / 5 ( 1 bình chọn ) source https://www.niemphat.vn/ho-tri-va-tiet-do/

Pháp thoại Người rời uế trược ( Kinh Pháp Cú  câu số 9 & 10) được Thầy Thích Pháp Hòa thuyết giảng tại tu viện Trúc Lâm, ngày 26/07/2020 5 / 5 ( 1 bình chọn ) source https://www.niemphat.vn/nguoi-roi-ue-truoc/

Pháp thoại Nhà dột ắt mưa vào ( Kinh Pháp Cú câu số 13 & 14) được Thầy Thích Pháp Hòa thuyết giảng tại tu viện Trúc Lâm, ngày 23/08/2020 5 / 5 ( 1 bình chọn ) source https://www.niemphat.vn/nha-dot-at-mua-vao/

Pháp thoại Làm sao biết nghiệp mình nặng hay nhẹ được thầy Thích Thiện Tuệ thuyết giảng tại chùa Long Thành, tỉnh Vĩnh Long, ngày 29/10/2019 5 / 5 ( 1 bình chọn ) source https://www.niemphat.vn/lam-sao-biet-nghiep-minh-nang-hay-nhe/

Pháp thoại Không ai thương mình bằng chính mình được thầy Thích Thiện Tuệ thuyết giảng ngày 27/12/2020 tại chùa An Lạc, Thủ Đức, Tp. Hồ Chí Minh Một thời Thế Tôn trú ở Sàvatthi (Xá-vệ), Jetavana (Thắng Lâm), tại vườn ông Anàthapindika (Cấp Cô Ðộc). Tại đấy, Thế Tôn gọi các Tỷ-kheo: “Này các Tỷ-kheo” — “Thưa vâng, bạch Thế Tôn”. Các Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói như sau: — Thuở xưa, này các Tỷ-kheo, có vị Thiên thuộc cõi trời Ba mươi ba, với chúng Thiên nữ vây quanh, du hí ở vườn Hoan Hỷ, thọ hưởng năm thiên dục công đức. Bây giờ, vị Thiên ấy nói lên bài kệ này: … Ðứng một bên, vị Thiên ấy nói lên bài kệ này trước mặt Thế Tôn: Thương ai bằng thương con, Của nào bằng bò nhà, Sáng nào bằng mặt trời, Nước nào hơn biển cả. (Thế Tôn): Thương ai bằng thương mình, Của nào bằng lúa gạo, Sáng nào bằng trí tuệ, Nước nào hơn mưa rào. (Kinh Tương Ưng Bộ) “Một hôm vua Ba Tư Nặc hỏi phu nhân Mạt Lợi: Trên đời nầy ái khanh yêu ai nhất? Phu nhân Mạt Lợi đáp: Tâu bệ hạ,

Pháp thoại Không buồn không trách không than được sư cô Thích Nữ Hương Nhũ thuyết giảng tại tư gia Phật tử Bảo Hương, xóm 8, Tân Sơn, Kim Bản, Hà Nam 5 / 5 ( 1 bình chọn ) source https://www.niemphat.vn/khong-buon-khong-trach-khong-than/

Cậu thư sinh đến hỏi 1 vị thiền sư rằng:  “Làm thế nào để đánh bại đối thủ của mình?”.  Vị thiền sư mỉm cười, sau đó liền dùng một nhành cây, vạch xuống đất một đường thẳng. Thiền Sư nói: “Con hãy làm cách nào khiến cho đường thẳng này ngắn lại mà không xóa nó, trả lời được thì hãy đến tìm ta”. Cách đánh bại đối thủ hay nhất là đừng quan tâm đối thủ của mình ra sao Thư sinh về nhà với bài toán của vị thiền sư trong đầu. Cậu nghĩ mãi, nhưng cũng không biết làm cách nào khiến đường thẳng kia ngắn lại mà không xóa bớt nó đi. Rõ ràng là một yêu cầu vô lí. Hết 3 ngày mà không tìm ra đáp án, cậu bèn đến gõ cửa thầy thiền sư một lần nữa. Thư sinh nói : “Thưa thầy, con thật không biết làm cách nào khiến đường kẻ này ngắn đi cả”. Vị thiền sư mỉm cười, sau đó lại dùng một nhánh cây khác, nhẹ nhàng vẽ một đường thẳng song song với đường thẳng kia, nhưng dài hơn đường thẳng cũ một chút, đoạn mỉm cười: “Con xem, chẳng phải là đường thẳng cũ đã ngắn hơn so với đường thẳng mới rồi sao?” Vị t

Một chiều Chủ Nhật 10.1.2021 với chương trình Đại Thiền trà “Giữ an lành cho nhau”, chúng con được tìm trở về ngôi nhà của mình, được học để biết cảm thọ rõ nét cái đẹp xung quanh, học cách giữ cân bằng cho phần mình cũng là cách giữ cho người yêu thương của mình, biết nhìn người bằng đôi mắt của sự yêu thương và hiểu biết. Những cành hoa đào rực khoe sắc trong khí xuân đang về, có ai biết được nó cũng đã phải trải qua những giờ phút trơ trọi thân cây chịu đựng cái rét thấu xương của những ngày đông, để hôm nay có thể mang hết cái đẹp hiến dâng cho người, cho đời. Nâng chén trà ấm trong tay, được nghe những lời thơ, những bài hát sâu lắng, chiêm ngưỡng những hình ảnh của thiên nhiên và đất trời, đặc biệt là lời dạy quý báu của Thầy Minh Niệm , còn gì có thể đẹp và ấm áp hơn cho một ngày cuối năm chúng con được quay về với những giây phút của hiện tại thật mầu nhiệm cùng đại chúng. Chúng con nguyện trở về nhà, chăm sóc thân tâm cũng như những người thương của mình, chào đón một mùa xuân

Câu chuyện xảy ra trên một chuyến tàu Một bà cụ đang ngồi trên toa tàu : Một phụ nữ vừa mới lên tàu sau mang đủ thứ lỉnh kỉnh, miệng lẩm bẩm, đến ngồi bên cạnh, đẩy mạnh trúng bà cụ. Bất bình, anh thanh niên bên cạnh hỏi tại sao bà không phản ứng và bảo vệ quyền lợi mình. Bà cụ mỉm cười và trả lời: “Đâu cần phải cãi cọ vì chuyện nhỏ như thế, có đi chung với nhau lâu đâu! Ga tiếp theo, tôi xuống tàu rồi.” Đây là một câu trả lời mà chúng ta phải xem như một khẩu hiệu viết bằng chữ vàng để hướng dẫn cách cư xử hằng ngày của chúng ta ở khắp mọi nơi: “Đâu cần phải cãi cọ vì chuyện nhỏ như thế, có đi chung với nhau lâu đâu!” Nếu chúng ta có thể ý thức rằng cõi đời tạm của chúng ta trong cuộc đời thật ngắn ngủi, cãi cọ tầm phào vừa làm cho mất vui, vừa làm mình mất thời gian và sức lực cho chuyện không đâu. Lời Bình: Có ai làm mình tổn thương? Bình tĩnh, có đi chung với nhau lâu đâu! Có ai phản bội, ức hiếp, sỉ nhục mình? Bình tĩnh, có đi chung với nhau lâu đâu! Dù người ta có gây

Cho dù bạn là ai, làm gì, có theo tôn giáo hay không theo một tôn giáo nào, bạn vẫn phải trả và nhận những gì mình gây tạo ra, Luật Nhân Quả cũng giống như lửa, hễ chạm tay vào thì mọi người đều bị phỏng như nhau, cho dù có người không tin rằng sờ vào lửa là sẽ phỏng. Thế nên hãy ghi nhớ những quy luật vay trả – trả vay trong cuộc sống: Luật vay trả là  điều căn bản nhất trong sự vận hành của cuộc đời này Làm ác hại người mà cầu bình an thì không thể Cướp của gian tham mà cầu giàu an ổn có thì không thể Không cho đi mà đòi nhận lại thì không thể Không giúp người mà đòi người giúp thì không thể Không yêu thương ai mà đòi người khác yêu thương mình thì không thể Sống giả dối mà đòi người khác sống thật với mình thì không thể Phá hoại hạnh phúc người khác mà cầu mình được hạnh phúc thì không thể Làm việc ác mà muốn người khác làm việc tốt với mình thì không thể Ở đời có vay có trả một việc nhỏ thôi thiện hay ác bạn vẫn có báo ứng Bạn trồng cây cam bạn sẽ có trái cam Bạn trồ

Pháp thoại Đức Phật giác ngộ điều gì? được Thượng tọa Thích Phước Tiến giảng trong khóa tu Một Ngày An Lạc lần thứ 119 tại Tu Viện Tường Vân, ngày 17-01-2021 5 / 5 ( 1 bình chọn ) source https://www.niemphat.vn/duc-phat-giac-ngo-dieu-gi/

Pháp Thoại Tình yêu hạnh phúc và oan trái được thầy Thích Phước Tiến thuyết pháp tại chùa Từ Tân –  90/153 Trường Chinh, Phường 12, Quận Tân Bình, TP. Hồ Chí Minh Tình yêu là hạnh phúc và khổ đau, là lòng tin và sự phản bội, là điều tuyệt vời và nỗi kinh hoàng, là phút chốc và mãi mãi, là ánh sáng và bóng tối, là sự ban tặng và đòi hỏi, là sự mơn trớn và đòn roi, là đam mê và tan nát, là niềm vui và nước mắt, là sức mạnh và sự mềm yếu, là sự trong trắng và độc địa…. 5 / 5 ( 1 bình chọn ) source https://www.niemphat.vn/tinh-yeu-hanh-phuc-va-oan-trai/

Pháp thoại Không tu uổng một kiếp người được thầy Thích Trí Huệ thuyết giảng trong khóa tu một ngày an lạc ngày 13/12/2020 tại chùa An Lạc, quận Thủ Đức, Tp. HCM 5 / 5 ( 1 bình chọn ) source https://www.niemphat.vn/khong-tu-uong-mot-kiep-nguoi/

Khi sống trên đời, con người tiếp xúc hàng ngày với cảnh trần. Mắt thấy sắc (các vật có hình tướng). Tai nghe tiếng (âm thinh, lời nói). Mũi ngửi mùi hương. Lưỡi nếm vị. Thân xúc chạm. Ý nghĩ duyên theo pháp trần. Kinh sách gọi chung  sắc, thinh, hương, vị, xúc, pháp  là  lục trần.   Trong cuộc sống hàng ngày, khi tiếp xúc với trần cảnh như vậy, tâm con người hay  phê phán:  đẹp hay xấu (mắt), dễ nghe hay khó nghe (tai), dễ ngửi hay khó ngửi (mũi), ngon hay dở (lưỡi), mịn màng hay thô nhám (thân), thương hay ghét (ý). Những sự phê phán trong  tâm thức  như vậy, kinh sách gọi chung là  lục thức.   Người đời thường do  lục căn   dính mắc với   lục trần   sanh ra lục thức,  và bắt đầu tạo nghiệp, thường là nghiệp chẳng lành. Người tu muốn phát sanh trí tuệ phải nhận rõ nguyên nhân bị cuốn vào sanh tử luân hồi là do  sự dính mắc.   – Nếu  mắt thấy sắc , tâm không phê phán đẹp xấu, khỏi bị trói buộc. – Nếu  tai nghe tiếng , tâm không phê phán, khỏi bị não phiền. – Nếu  mũi ngửi mùi ,

Người lâm chung, thần thức của họ không tập trung. Mỗi người mỗi khác. Trong tiềm thức của họ khơi lại hành vi thiện, ác. Hộ Niệm là trợ duyên cho người bệnh giữ vững ba tư lương Tín-Nguyện-Hạnh của pháp môn niệm Phật để vãng sanh Hình bóng tạng thức sẽ dẫn thần thức của họ đi ra ngoài. lúc này họ bị bất lực, Vì thần thức hoàn toàn do nghiệp lực làm chủ, năng lực và sức hút của nghiệp cũ rất nặng. Nếu nghiệp xấu ác của người đó nhiều, thì chủng tử xấu ác khởi lên mạnh mẽ, lập tức họ bị chiêu cảm đi vào trong ba đường xấu ác. Nếu nghiệp thiện nhiều, thì chủng tử thiện khởi lên, họ được chiêu cảm sanh về các cõi thiện, là cõi trời, cõi người, cõi A-tu-la. Nếu bình thường, hằng ngày họ siêng năng tu niệm Phật, tức là gieo chủng tử Phật vào trong tâm của họ. Chủng tử Phật ngày càng phát triển lớn mạnh, khi lâm chung, chủng tử Phật xuất hiện trước, lúc ấy mới cảm ứng đạo giao với Phật và được Phật tiếp dẫn Nếu sự huân tập chủng tử Phật vào trong tâm họ chưa đủ mạnh, chưa đủ năng lực

Bài thuyết pháp Hạnh phúc trong tầm tay do đại đức Thích Phước Tiến giảng nhân Khóa Tu Một Ngày An Lạc tại Tu Viện Tường Vân vào ngày 5-2-2011. Hạnh phúc có là mong manh nhất? Hãy nghĩ hạnh phúc đơn giản thôi. Hạnh phúc là khi ta có thể đi, đứng, ngồi, ăn, nằm như bao người. Có thể nghe, nhìn, ngửi, nếm, sờ, cảm nhận một cách bình thường. Có thể nói, khóc, cười như một lẽ tự nhiên….để biết là ta lành lặn. Hạnh phúc là khi ta có nhà để ở, Có cái để ăn Có đồ để mặc ….để biết ta đầy đủ….Hãy lắng tam nghe thầy Thích Phước Tiến thuyết pháp để có thể năm lấy hạnh phúc trong tay. Thơ Hạnh phúc trong tầm tay – Thầy Thích Tánh Tuệ Có đâu miền giải thoát Ở phía bên kia đời. Bây chừ không an lạc Chắc gì mai thảnh thơi. Đâu có đời an vui Khi vùi trong tham muốn Trong vui chứa ngậm ngùi Hiểu ra, chừng đã muộn! Sống một ngày không rộn Nếm giá trị một ngày Khi lòng không xáo trộn Là Sống từng phút, giây. Sống hiền như cỏ cây Buông ưu phiền, oán hận Thoáng chốc hồn mây bay Rong chơ

Pháp thoại Ai là người niệm Phật được Thầy Thích Pháp Hòa chia sẻ tại Chùa Vạn Hạnh, Victoria ngày 23.08.2020 Câu hỏi ‘Ai là người niệm Phật?’ chỉ để dành cho những người đã có sự tu học Phật khá vững áp dụng thực hành xoay lại quán xét nội tâm của họ. Người mới niệm Phật thì không thể áp dụng cách thức này. Ban đầu, sự niệm Phật chỉ có mục đích chính yếu là để thu nhiếp cái tâm tán loạn, hết nhớ người này lại giận người kia hoặc nghĩ việc kia, việc nọ.… mà không thể dừng lại. khi sự niệm Phật như thế được thuần thục và có thể thu nhiếp được vọng niệm rồi, lúc ấy mới có thể tiến thêm một bước sâu hơn nữa là tự hỏi lại mình ‘Người niệm Phật đó là ai?’ Hoặc ‘Ai đang niệm Phật?’. Đó là sự quán xét sâu của việc niệm Phật vào trong cội gốc của tâm. Nhìn xét lại tâm của mình xem cái gì đang niệm Phật? Thân do tứ đại gồm Đất, Nước, Gió, Lửa kết hợp lại thành, mỗi ngày đều cần phải ăn, uống, hít thở, mặc áo, ngủ nghỉ tức là liên tục vay mượn bốn đại ở bên ngoài để bồi đắp cho tứ đại ở bên

Nơi thành Xá Vệ xưa kia Vợ chồng nhà nọ rất chi là giàu Vì cha ông họ từ lâu Chết đi để lại đời sau gia tài. Vợ chồng cả chục năm trời Lấy nhau sinh được một người gái ngoan Đẹp xinh, đức hạnh vẹn toàn Mẹ cha chiều chuộng, khỏi làm lụng chi Số cô sướng ít ai bì Hưởng nhiều phước báu từ khi chào đời. Vợ chồng sống rất thảnh thơi Về sau thêm được hai người con trai Gia đình êm ấm trong ngoài Gái đầu lòng thấy tương lai rực hồng. Khi cô lớn, định kén chồng Nhắm chàng kia thấy cũng không thua gì Bạc tiền, danh giá kể chi Tâm đầu ý hợp, đôi bề luyến thương. Đời người sinh tử vô thường Cha chàng rồi đến mẹ chàng quy tiên Một năm hai cái tang liền Gia tài để lại bạc tiền sẵn đây Chàng con được thừa hưởng ngay Nhưng rồi sinh tật vui vầy ăn chơi Nhiều gia sản, lắm cơ ngơi Đua đòi hư hỏng sống đời tự do. Cha cô gái chẳng âu lo Nghĩ chàng tang chế khiến cho muộn sầu Bước đường phóng túng chẳng lâu Thói hư tật xấu sẽ mau ngưng liền Thế là chấm dứt ưu phiền, Anh chàng

Bốn người bạn thuở xa xưa Môn sinh trường học trầm tư vùng này Cùng nhau quán tưởng hàng ngày, Một hôm cam kết từ nay thi tài Giữ im lặng thật lâu dài Bẩy ngày không nói với ai câu nào. * Ngày đầu, tốt đẹp biết bao Bốn người đều tập trung vào suy tư Giữ cho im lặng như ru Trầm tư, mặc tưởng ganh đua chuyến này Nhưng khi gần hết một ngày Màn đêm buông xuống, đó đây mờ dần Đèn dầu bỗng chốc chập chờn Lung linh bóng tối như vờn khắp nơi Chợt đâu bỗng có một người Nhịn không chịu nổi cảnh trời nhá nhem Vội vàng cất tiếng kêu lên Gọi người giúp việc châm thêm chút dầu Khơi cho đèn sáng lên mau Phá màn u ám, xua mầu tối đen. Người ngồi bên rất ngạc nhiên Khi nghe tiếng nói nên liền nhắc ngay: “Bạn ơi phải nhớ hôm nay Giữ cho yên tĩnh, cả ngày lặng thinh!” Giọng người thứ ba bất bình: “Hai anh nói chuyện, quên mình thi đua Thật ngu biết mấy cho vừa Giữ cho thanh tịnh tâm tư chút nào!” Giọng người thứ tư tự hào: “Ba anh đều nói lao xao cả rồi Thế là chỉ có riêng

Gia đình điền chủ thời xưa Có con trai nọ mới vừa sinh ra Đẹp lòng mẹ, hài lòng cha Khi chàng khôn lớn cả nhà vui tươi. Đột nhiên ông nội qua đời Cha chàng từ đó thành người khổ đau Nhớ thương ông nội dài lâu Tro tàn hài cốt cha đâu nỡ rời Mang về chôn cất tận nơi Nấm mồ xây giữa vườn thời đẹp thay, Mỗi khi cha đến nơi đây Thường mang phủ khắp mộ đầy bông hoa Khóc than nước mắt nhạt nhòa Uống ăn cha chẳng thiết tha nữa rồi Chẳng buồn tắm rửa thân người Việc nhà việc cửa cha thời bỏ lơ. Chàng trai thấy vậy xót xa Nghĩ thầm: “Mình phải giúp cha lành hiền Ngưng đau khổ, dứt muộn phiền Chuyện này ai sẽ làm nên ngoài mình.” Khi chàng dạo bước ngoại thành Thấy con bò chết nằm quanh bên đồi Chàng bèn mang cỏ thật tươi Cùng bao nước uống tới nơi cạnh bò Mời bò: “Cỏ hãy ăn no! Nước ngon hãy uống! Ta lo sẵn sàng!” Bà con qua lại thấy chàng Nghĩ chàng mất trí và đang điên cuồng Thế là họ vội tìm đường Chạy về báo lại cha chàng đầu đuôi. Cha chàng nghe nói rụng rời Đ

Pháp thoại Từ bi dứt hận thù được Thầy Thích Pháp Hòa thuyết giảng tại tu viện Trúc Lâm, ngày 12/07/2020 “Khắp nơi trong cõi dương gian Hận thù đâu thể xua tan hận thù Chỉ tình thương với tâm từ Làm tiêu oán hận, giải trừ hờn căm Đó là định luật ngàn năm .” Bài này mình thấy giống mấy câu kệ trong kinh pháp cú là : “Lấy hận diệt hận thù Đời này không thể có Từ bi diệt hận thù Là định luật ngàn thu.” Ta thấy những câu kệ trong kinh pháp cú rất là dễ hiểu. Với một người bình thường chưa biết Phật pháp, đọc qua cũng có thể hiểu được ý nghĩa của chúng. Oán thù nên giải, không nên kết. Trong cuộc sống này, không phải lúc nào ta cũng có thể sống vừa lòng được hết tất cả mọi người. Cũng có những người không thích ta, thậm chí muốn gây khó dễ hay hãm hại ta. Và khi ta bị người chơi xấu, thậm chí hãm hại. Với tư cách là một người tu hành thì ta phải phản ứng hay xử sự ra sao đây ? Thường thì để hai con người bất kì gặp nhau và quen biết nhau cũng không phải dễ. Đều phải có nhâ