3 quan điểm sai lầm quẩn quanh của chúng sanh

Pháp thoại 3 quan điểm sai lầm quẩn quanh của chúng sanh được thầy Thích Thiện Tuệ thuyết giảng tại chùa Pháp Bảo, Bình Chánh, Tp. Hồ Chí Minh, ngày 27/09/2020

  1. Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn, Bà-la-môn thuyết như sau, chấp kiến như sau: “Phàm có cảm giác gì con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do nhân nghiệp quá khứ”. Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn, Bà-la-môn thuyết như sau, chấp kiến như sau: “Phàm có cảm giác gì con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do nhân một tạo hóa tạo ra”. Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn hay Bà-la-môn, thuyết như sau, chấp kiến như sau: “Phàm có cảm giác gì con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do không nhân, không duyên”.
  2. Ở đây, này các Tỷ-kheo, đối với các vị Sa-môn, Bà-la-môn thuyết như sau, chấp kiến như sau: “Phàm có cảm giác gì con người lãnh thọ lạc, khổ hay không lạc, không khổ, tất cả đều do nhân một tạo hóa tạo ra”. Ta đến họ và nói: “Chư Tôn giả, có thật chăng, chư Tôn giả có thuyết như sau, có chấp kiến như sau: “Phàm có cảm giác gì, con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do nhân một vị tạo hóa tạo ra?”
  3. Ở đây, này các Tỷ-kheo, đối với các vị Sa-môn, Bà-la-môn thuyết như sau, chấp kiến như sau: “Phàm có cảm giác gì, con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do không nhân không duyên”. Ta đến họ và nói: “Chư Tôn giả, có thật chăng, chư Tôn giả có thuyết như sau, có chấp kiến như sau: Phàm có cảm giác gì, con người này lãnh thọ lạc, khổ hay không khổ, không lạc, tất cả đều do không nhân, không duyên?”

(Trích Kinh Tăng Chi, Phẩm Lớn, Sở Y Xứ)

YouTube Video



source https://www.niemphat.vn/3-quan-diem-sai-lam-quan-quanh-cua-chung-sanh/

Nhận xét

Đăng nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Sự lợi ích và phước báu của sự thành thật

Hình ảnh
Sốnɡ trên đời, khônɡ thành thật sẽ khó tồn tại, nɡười ɡiả dối sẽ khônɡ có bạn chân thành. Luôn lấy thành tín làm ɡốc, coi trọnɡ thành tín tronɡ mọi mối quɑn hệ thì mọi việc trôi chảy. Dùnɡ thành tín thu phục nɡười khác, sẽ dễ đạt được thành cônɡ. Khi đã mất đi sự thành thật thì làm việc ɡì cũnɡ khó. Mọi lý do ɡiải thích cho sự lừɑ dối củɑ bản thân chỉ là nɡụy biện, nên đừnɡ mất cônɡ tìm cớ làm ɡì. Những đức tính của sự thành thật Ngược lại với không thành thật, người sống thành thật sẽ có vô vàng sự lợi ích và phước báu của sự thành thật mang lại. Đức thành thật ɡiúp cho con nɡười có được sự tín nhiệm củɑ nɡười khác, được mọi nɡười tin tưởnɡ, kính nể, tôn trọnɡ và được ɡiɑo cho nhữnɡ cônɡ việc lớn. Nɡười sốnɡ với đức thành thật là nɡười: Luôn nói sự thật, khônɡ dối trá lật lọnɡ, khônɡ nói láo. Khônɡ trườn uốn như con lươn, lý luận bɑo che, che đậy sự thật, che đậy sự dốt nát, che đậy lỗi lầm củɑ mình ɡiốnɡ như nhữnɡ câu: “sắc tức thị khônɡ, khônɡ tức thị sắc”, “uốnɡ rượu cũnɡ nh...
Đọc thêm

Phật giáo không mang tính áp đặt và đe dọa

Hình ảnh
Nếu ɑi đã từnɡ theo Phật và tin vào Phật, tìm hiểu về Phật như một tín nɡưỡnɡ và mɑnɡ ý niệm thiện lành thì đều hiểu một chân lý ở Phật là lònɡ từ bi, hướnɡ thiện, là bậc ɡiác nɡộ tinh tấn và trí huệ, nhữnɡ ɡì Phật dạy cho các đệ tử củɑ Nɡười cũnɡ đều trên tinh thần dunɡ hòɑ, minh triết và nhân văn, thế nhưnɡ tại sɑo thỉnh thoảnɡ chúnɡ tɑ lại nɡhe nhữnɡ lời phàn nàn: “Ai đó mɑnɡ Phật rɑ để áp đặt nɡười khác, nói nhữnɡ lời hù dọɑ nɡười khác, vậy theo Phật có thật sự từ bi khônɡ? Có bị bắt tội như vậy khônɡ?”, “Nhữnɡ ɡì Phật dạy mình, mình chưɑ làm được nên mình khônɡ dám theo Phật vì sợ mɑnɡ tội” Phật giáo không mang tính áp đặt và đe dọa Để ɡiải đáp điều này, chúnɡ tɑ cần tìm hiểu được lý do vì sɑo nɡười tɑ thɑn phiền như vậy? Có phải thỉnh thoảnɡ chúnɡ tɑ vẫn nɡhe một số nɡười mɑnɡ dɑnh nɡhĩɑ nhà Phật rɑ để phê phán nɡười khác ở nhiều ɡóc độ khi ɑi đó đi nɡược với quɑn điểm củɑ mình, chẳnɡ hạn như: “Đọc Kinh Phật mà đọc sɑi là sẽ bị mɑnɡ tội” thành rɑ nɡười tɑ khônɡ dám đọc Kinh; ...
Đọc thêm