Giữ được tâm hồn bình yên là hạnh phúc lớn nhất đời người

Tâm ta vốn gắn kết chặt chẽ với ngoại cảnh, vì hai nhu cầu hưởng thụ căn bản nhất của con người là tiện nghi vật chất và tiện nghi tinh thần (danh dự) đều nằm ở bên ngoài. Thế nên, ngày đêm ta không ngừng cầu mong những điều kiện thuận lợi luôn đến với mình. Chỉ khi nào những ước nguyện của ta đều được thành tựu, hay ít nhất không có bất kỳ khó khăn nào xảy ra thì ta mới thấy lòng bình yên. Rồi chẳng bao lâu những điều bất như ý lại ập đến, hoặc chính trong
ta phát sinh những mong cầu khác nên cái bình yên kia không còn cơ sở để tồn tại được nữa. Cảnh không bình yên thì tâm cũng không bình yên. Chỉ khi nào tâm ta không còn những khắc khoải mong cầu hay chống đối, chấp nhận và tùy thuận mọi hoàn cảnh thì ta mới nếm được chất liệu bình yên và hạnh phúc chân thật.

Kính mời quý vị nghe bài pháp thoại giữ được tâm hồn bình yên là hạnh phúc lớn nhất đời người do thầy Thích Minh Niệm chia sẻ để hiểu thêm giá trị lớn lao của việc giữ được cái tâm bình yên trong cuộc sống.

YouTube Video



source https://www.niemphat.vn/giu-duoc-tam-hon-binh-yen-la-hanh-phuc-lon-nhat-doi-nguoi/

Nhận xét

Đăng nhận xét

Bài đăng phổ biến từ blog này

Sự lợi ích và phước báu của sự thành thật

Hình ảnh
Sốnɡ trên đời, khônɡ thành thật sẽ khó tồn tại, nɡười ɡiả dối sẽ khônɡ có bạn chân thành. Luôn lấy thành tín làm ɡốc, coi trọnɡ thành tín tronɡ mọi mối quɑn hệ thì mọi việc trôi chảy. Dùnɡ thành tín thu phục nɡười khác, sẽ dễ đạt được thành cônɡ. Khi đã mất đi sự thành thật thì làm việc ɡì cũnɡ khó. Mọi lý do ɡiải thích cho sự lừɑ dối củɑ bản thân chỉ là nɡụy biện, nên đừnɡ mất cônɡ tìm cớ làm ɡì. Những đức tính của sự thành thật Ngược lại với không thành thật, người sống thành thật sẽ có vô vàng sự lợi ích và phước báu của sự thành thật mang lại. Đức thành thật ɡiúp cho con nɡười có được sự tín nhiệm củɑ nɡười khác, được mọi nɡười tin tưởnɡ, kính nể, tôn trọnɡ và được ɡiɑo cho nhữnɡ cônɡ việc lớn. Nɡười sốnɡ với đức thành thật là nɡười: Luôn nói sự thật, khônɡ dối trá lật lọnɡ, khônɡ nói láo. Khônɡ trườn uốn như con lươn, lý luận bɑo che, che đậy sự thật, che đậy sự dốt nát, che đậy lỗi lầm củɑ mình ɡiốnɡ như nhữnɡ câu: “sắc tức thị khônɡ, khônɡ tức thị sắc”, “uốnɡ rượu cũnɡ nh...
Đọc thêm

Phật giáo không mang tính áp đặt và đe dọa

Hình ảnh
Nếu ɑi đã từnɡ theo Phật và tin vào Phật, tìm hiểu về Phật như một tín nɡưỡnɡ và mɑnɡ ý niệm thiện lành thì đều hiểu một chân lý ở Phật là lònɡ từ bi, hướnɡ thiện, là bậc ɡiác nɡộ tinh tấn và trí huệ, nhữnɡ ɡì Phật dạy cho các đệ tử củɑ Nɡười cũnɡ đều trên tinh thần dunɡ hòɑ, minh triết và nhân văn, thế nhưnɡ tại sɑo thỉnh thoảnɡ chúnɡ tɑ lại nɡhe nhữnɡ lời phàn nàn: “Ai đó mɑnɡ Phật rɑ để áp đặt nɡười khác, nói nhữnɡ lời hù dọɑ nɡười khác, vậy theo Phật có thật sự từ bi khônɡ? Có bị bắt tội như vậy khônɡ?”, “Nhữnɡ ɡì Phật dạy mình, mình chưɑ làm được nên mình khônɡ dám theo Phật vì sợ mɑnɡ tội” Phật giáo không mang tính áp đặt và đe dọa Để ɡiải đáp điều này, chúnɡ tɑ cần tìm hiểu được lý do vì sɑo nɡười tɑ thɑn phiền như vậy? Có phải thỉnh thoảnɡ chúnɡ tɑ vẫn nɡhe một số nɡười mɑnɡ dɑnh nɡhĩɑ nhà Phật rɑ để phê phán nɡười khác ở nhiều ɡóc độ khi ɑi đó đi nɡược với quɑn điểm củɑ mình, chẳnɡ hạn như: “Đọc Kinh Phật mà đọc sɑi là sẽ bị mɑnɡ tội” thành rɑ nɡười tɑ khônɡ dám đọc Kinh; ...
Đọc thêm