Niệm Phật

Thái độ ứng xử trước nỗi đau, tai họa của người khác là phản ứng tự nhiên mang tính người, là thước đo đạo đức, là sự sát hạch đạo đức xã hội một cách nghiêm khắc nhất. Trước nỗi đau, tai họa và bất công mà người khác phải chịu đựng, nhưng ai đó không phản ứng được tức là đã bị tê liệt về tinh thần xã hội. Đó là sự suy đồi về lối sống, suy thoái về đạo đức Bài pháp thoại Đừng vô cảm do đại đức Thích Phước Tiến thuyết giảng trong khóa tu một ngày an lạc tại tu viện Tường Vân 5/5 - (1 bình chọn) source https://www.niemphat.vn/dung-vo-cam

Ngày xưa có chị vợ kia Lẳng lơ, trắc nết, thiết gì chồng đâu Loạn luân phạm tội từ lâu Tư tình lén lút: chị dâu em chồng. Lửa tình càng cháy càng nồng Đưa người vào chốn tột cùng ác tâm. Vợ kia chẳng chút ngại ngần Xúi em tìm cách hại ngầm người anh, Thoạt đầu em chẳng nỡ đành Tỉ tê xúi mãi nghe thành êm tai Giết anh ngay! Tội tày trời! Cả hai thỏa thích sống đời tự do. * Chồng tuy chết vẫn âu lo Vẫn thương vợ cũ, muốn cho cận kề Thằn lằn hóa kiếp trở về Rơi trên mình vợ, phòng the nô đùa, Vợ thời độc ác có thừa Nhìn thằn lằn biết chồng xưa. Giết liền! Tình yêu vợ mãi không quên Chồng đầu thai lại về bên vợ nhà Luôn nằm cạnh, chẳng rời xa Làm thân con chó vào ra bên mình Theo chân như bóng theo hình, Trai làng đùa hỏi: “Cô thành thợ săn?” Vợ nghe nổi máu dữ dằn Cột ngay chó lại giết phăng nữa rồi! * Lần này chồng lại đầu thai Làm con bò đực theo hoài vợ kia Đi về quấn quýt mỗi khi, Trai làng chọc ghẹo: “Cô đi chăn bò?” Thế là cô vợ thẹn thò Cột bò thật ...

Nếu như không lìa khỏi tham dục, bạn tu nhân chứng quả vẫn cứ không được tự tại. Chúng ta tỉ mỉ mà quán sát xã hội này, trong xã hội đích thực có người phát đại tài, có tiền của ức vạn, thế gian này rất nhiều người tích lũy tài vật đạt đến mấy mươi ức mỹ kim, họ có được tự tại hay không? Họ không tự tại, tại sao không tự tại? Nguyên nhân là không hề lìa khỏi tham dục, cho nên tiền tài của họ không tự tại. Tiền tài của họ thường hay có người chú ý, muốn đoạt lấy của họ, muốn lấy bớt của họ. Sự việc này quá nhiều, thậm chí như đạo tràng này của chúng ta, việc này chúng ta quyết không húy ngôn (húy ngôn là lời nói kiên kỵ), không cần phải tránh húy. Có rất nhiều đạo tràng xây được rất lớn, tài lực rất hùng hậu, tại gia xuất gia đều đổi tâm, đem đạo nghiệp quên hết sạch trơn, ngay trong mắt chỉ có danh lợi, tranh danh đoạt lợi, không những không lìa tham dục, mà tham dục ngày ngày đang thêm lớn. Tham dục thêm lớn, Phật nói với chúng ta, quả báo ở đường ngạ quỷ. Tham sân si ba loại ác ng...

Ở trong tịnh xá Kỳ Hoàn Nơi thành Xá Vệ hương ngàn thênh thang Cỏ cây rực rỡ ánh vàng Phật ngồi thuyết pháp cho hàng chư Thiên. Bấy giờ ở nước kế bên Hai thầy tu nọ lòng riêng ước thầm Mong sao gặp Phật một lần, Rủ nhau đi, chẳng ngại ngần đường xa. Vượt vùng đồng đất bao la Giữa nơi biên giới không nhà dân gian, Nơi đây hạn hán quanh năm Xác xơ đồng ruộng, khô cằn hồ ao Hai người vất vả biết bao Khát khô cả cổ. Nước nào tìm ra! Đi hồi lâu thấy xa xa Vũng lầy có nước. Nhưng mà khổ thay Đầy trùng lúc nhúc trong đây Uống vào uống cả trùng này mất thôi Thế là phạm giới luật rồi, Một người vội vã thốt lời can ngăn: “Hãy theo lời Phật khuyên răn Nhân từ làm gốc, giữ tâm trong lành Nếu ta giết hại chúng sanh Để mình tranh sống, cũng thành uổng đi Dù sau thấy Phật ích gì Hãy nên giữ giới. Sá chi thân mình!” Người kia suy nghĩ, làm thinh Rồi lên tiếng nói: “Khát đành chết sao? Tạm thời hãy uống nước vào Sống mà gặp Phật! Còn bao dặm đường! Quanh đây vắng khách th...

Cuộc sống không phải chỉ có màu hồng và sẽ có những lúc bạn gặp khó khăn, rơi vào khủng hoảng tưởng như không có lối thoát. Khi rơi vào hoàn cảnh đó, đa số chúng ta thường dễ trượt ngã và oán trách số phận: “Sao đời lại đối xử với ta bất công như thế?”. Nhưng cũng có người am hiểu nhân quả , nghiệp báo thì thường đón nhận sự việc một cách nhẹ nhàng. Chỉ cần bạn hiểu được 4 quy tắc nhân duyên đầy sâu sắc dưới đây sẽ giúp bạn sống an lạc, đi qua những cơn sóng của niềm vui và nỗi buồn trong cuộc sống. Quy tắc nhân duyên 1: Bất cứ người nào bạn gặp cũng đúng là người mà bạn cần gặp Tất cả những người chúng ta gặp trên đường đời đều là những người “thầy” vô giá. Không ai ngẫu nhiên bước vào cuộc đời bạn mà không mang một ý nghĩa nào đó. Dù họ yêu thương bạn, bỏ rơi bạn, giúp đỡ bạn hay tranh đấu với bạn, tất cả chỉ để dạy bạn cách sống, cách yêu thương, cách bao dung và nhẫn nhường. Số phận luôn sắp đặt đúng người vào đúng thời điểm để tôi luyện ý chí và phẩm cách con người bạn, để bạn...

Từ lâu người ta thường bảo tu Tịnh Độ chỉ cần niệm Phật thì Phật A Di Đà có 48 đại nguyện trong đó có nguyện cứu giúp chúng sanh niệm Phật, sẽ được đưa về cõi Tịnh Độ để tiếp tục nghe Phật giảng. Chỉ cần một niệm Phật là được rước đi. Phép tu nầy nghe rất dễ dàng và đơn giản. Nhưng điểm cốt lõi của phép môn Niệm Phật là nhất tâm bất loạn mới được đưa về cõi Tịnh Độ. Đâu dễ chỉ cần một niệm Phật thôi mà được giảng giải rằng nhất tâm bất loạn là tập trung tâm vào một niệm Phật mà thôi. Đó là trạng thái Định của thiền. Muốn vậy cũng dùng thiền để niệm Phật tức là thiền trong Tịnh Độ. Khi Phật giảng cho rằng bên phuơng tây có Phật A Di Đà với 48 lời đại nguyện thì chúng sanh vội vàng đi theo tu phép môn Tịnh Độ này. Tu này Phật dạy lối tu tha độ khi chúng sanh không đủ sức tự mình thắp đuốc mà đi theo Phật. Xem thêm: Đức Phật A Di Đà và cõi Tịnh Độ Cực Lạc Có cõi Tịnh Độ Câu hỏi được đặt ra theo kinh Phật có cõi Tịnh Độ hay không? Phật có giảng về cõi này không? Chúng ta hiểu và tin d...

Pháp thoại Họa do lòng tham ( Kinh Pháp Cú  câu số 67) được Thầy Thích Pháp Hòa chia sẻ tại Tu Viện Trúc Lâm ngày 17/10/2021 5/5 - (1 bình chọn) source https://www.niemphat.vn/hoa-do-long-tham